شرح العقيدة الواسطية

«بماذا يجيب النافون للمحبة عن مثل قوله عليه السلام: «إن الله إذا أحبّ عبدًا قال لجبريل: إني أحبّ فلانًا فأحِبَّه، فيقول جبريل لأهل السماء: إن ربكم يحبّ فلانًا فأحبّوه، فيحبه أهل السماء، ويوضع له القبول في الأرض»، رواه الشيخان؟»

«ذهب العلامة ابن القيم رحمه الله إلى أن «الرحمن» دالٌّ على الصفة القائمة بالذات، و«الرحيم» دالٌّ على تعلّقها بالمرحوم؛ ولهذا لم يجئ الاسم «الرحمن» متعدِّيًا في القرآن، قال تعالى: ﴿وكان بالمؤمنين رحيمًا﴾، ولم يقل: رحمانًا. وهذا أحسن ما قيل في الفرق بينهما.»